第57节（1 / 2）

“又如《尚书·太甲》：「伊尹曰，兹乃不义，习与性成。

」不义就是不善。性无善恶，归于性，便是相近。习有善恶，顺于习，便是相远。”

“……”

张居正讲到这里，忽然抬起头，看到书案后面的朱翊钧一脸迷茫。

他这才意识到，这个“性”与“习”，“善”与“恶”的引申对于一个三岁的孩子来说，有些过于晦涩了。

与其说，他在教育孩子，不如说，他在告诫自己：孩子的天性是没有善恶之分的，他们身处的环境，所受的教育，才决定了他们长大之后会变成什么样子。

他问朱翊钧：“殿下听明白了吗？”

朱翊钧点点头：“听明白了。”

张居正诧异道：“明白什么？”

“人之初，性本善。性相近，□□。苟不教，

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